你是否經(jīng)常會和別人為了一件事情的對錯，而爭辯的面紅耳赤？你是否經(jīng)常會覺得你自己明明是對的，為什么就無法說服對方？你是否會經(jīng)常認(rèn)為他人無法理解自己想法，而又無法改變？你想知道為什么嗎？這里一起來看個透！

出現(xiàn)這種無法爭辯出結(jié)果的情況，大多出現(xiàn)在孩子與父母，多年未見的老友，不在同一個層級的朋友，以及商家與部分客戶之間。而這種情況最常見的狀態(tài)就是，每個人都會認(rèn)為自己是對的，從而進(jìn)入了無休止并且沒有結(jié)果的爭辯。

究其原因，實(shí)際上是爭辯雙方的認(rèn)知水平其實(shí)并不在同一個高度，因此無法達(dá)成共識。如果換位對方認(rèn)知的高度來思考，其實(shí)每個人都是對的，并沒有錯誤的一方。而這種沒有結(jié)果爭辯對于商家來說，無疑是最憋氣，而且大概率又不會有好結(jié)果的煩心事。因此，如果你是商人，真的建議你不要把時間和精力糾結(jié)于此，不如痛痛快快的想辦法結(jié)束這樣的爭辯。才更有意義。

而對于想從商的個人而言，同樣伴隨著一句至理名言，沒有人可以賺到超出自身認(rèn)知以外的超額回報。因此，認(rèn)知的這個問題本身，無論對于商人自身也好，還是作為人際交往的態(tài)度也罷，都是非常重要的，

而這里所說的，不要試圖與“愚蠢”的人爭對錯。則是一種生活態(tài)度。而不是對于他人的侮辱。就像前面所說的那樣，由于每個人的認(rèn)知高度是不同的，所以爭辯的雙方都可能認(rèn)為對方是那個愚蠢的人，在這個情況下沒有人會認(rèn)為自己是錯誤的。因此，注定這場爭辯是沒有結(jié)果的。而那些想要試圖去改變他人的認(rèn)知的人，注定會成為一場超高難度的闖關(guān)游戲。

舉個現(xiàn)實(shí)的例子，就像我們公司下屬的一個甲醛治理業(yè)務(wù)板塊，在做科普內(nèi)容的時候，經(jīng)常會有網(wǎng)友來嘲諷。你們的技術(shù)好牛啊，都能治理甲醛了。既然有這技術(shù)為什么不從生產(chǎn)源頭就處理了呢？

乍一看，似乎這個邏輯沒什么問題。既然有這技術(shù)為何不在廠家就應(yīng)用上呢！這個邏輯似乎是行的通的。這也代表了一批人對甲醛這個問題的理解和認(rèn)知。

但從商家的角度來看，我們當(dāng)然可以做到從廠家源頭進(jìn)行治理。也有部分家具廠家實(shí)際上也是這樣做的。但需要面臨一個現(xiàn)實(shí)問題，這個治理成本由誰來承擔(dān)？

首先對于我們來說，不可能免費(fèi)給進(jìn)行治理的。因?yàn)槊總€商家都要面臨生存的問題。對于多數(shù)家具廠家來說，這個成本他們也是不愿意承擔(dān)的，因?yàn)橐坏┏袚?dān)了就需要轉(zhuǎn)移成本到出廠價格上或者自己的利潤變得更薄了。結(jié)果就是要么產(chǎn)品的價格也自然跟著上漲，要么自己認(rèn)虧這筆本能到手的利潤。特別是針對一些相對廉價的家具，消費(fèi)者是否會為此而花更多的錢來買單？這也存在一定的不確定性。這就出現(xiàn)了家具廠家和消費(fèi)者對甲醛這個事認(rèn)知不同的問題了。

因此，無論對消費(fèi)者還是家具廠家，因?yàn)閷兹┻@個事的認(rèn)知不同，也決定了他們會有不同的選擇。本身從各自的角度出發(fā)，都是沒有錯的，只是站在不同的立場，導(dǎo)致對同一件事的認(rèn)知也會不同，所以最終每個人都認(rèn)為自己是對的事并沒有形成一個統(tǒng)一的結(jié)果。那么針對這個問題的爭辯，本身就變成是沒有結(jié)果的。

總而言之，在日常生活中對同一件事的爭辯，由于雙方認(rèn)知高度不同，無法達(dá)成統(tǒng)一的結(jié)果是很正常的，更為關(guān)鍵的是，參與里面的雙方或者多方居然都是正確的。因此，學(xué)會不與“愚蠢”的人爭辯，求同存異，則是會讓生活更為和諧的一種生活態(tài)度。